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  • 拈花人,最相知

    了“阿弥陀佛”四字。   纸的左首,有化一先生以楷书所作的跋。“先父怡庵老人一生敬佛,嗜书法篆刻,尝以书佛经作为佛课、字课。辛巳年,八十一岁,是年十一月初二,书佛号六十七称。十四日,便与世长辞。佛字,...

    马明博

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  • [诗歌散文]岷峨雄奇再开光

    ,竞风流,争醋酸。在我看来,铜芯锁不如人心锁坚固哇,真是:   爱情何须物外求,永结同心争风流。一旦佳偶权钱购,铜芯涣散异梦舟。   顺带一提,我在万佛顶照相,看见碑刻拼音,草拟碑文的四川人,佛字误读...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 关于道与生命的对话

    思想言说都无立脚处。自性本来无名无字,禅宗大德们在传承“吾法妙难思”的“涅磐妙心”时,“说个佛字,拖泥带水;说个禅字,满面羞愧”,是深怕学人被言说、名词和表象所迷惑啊!  但很多学习者不得要领,昨天...

    净明山人

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 参禅的入门方便

    ,不疑语句是大危险。起心即乖,动念即错。说似一物即不中,说一佛字,满面羞惭,念一句佛,漱口三日。如人立在十字街头,辨不出东南西北,不知道向哪里走才是。于是就行脚参方,求师问道,想在自己的本分上讨个分晓...怕学人在用功上迷执死法而给与否定,使其百尺竿头再进一步。在参禅上讲,真正的宗师,决不以实法与人,随时给学人拨转迷头,令其处处无碍,事事圆通。禅的真实相,是本来无物,说似一物即不中,“道个佛字,拖泥带水...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛说菩萨修行四法经讲解(文珠法师)

      正因为佛是已经断尽烦恼,解脱二种生死,超出三界的觉者,所以不同于凡夫的不觉,不同于外道的邪觉,不同于二乘的偏觉,也不同于菩萨未圆满的正觉,而是三觉圆,万德备的大觉圣者。因此,佛字从人从弗,表示佛是...发菩提心,“尽行诸佛无量道法”(始觉),如是不断进修,直至断尽无明烦恼,福慧具足,圆成佛道(究竟觉),因此佛字,又含有本觉、始觉、究竟觉的意义。古人将从人道开始觉悟、修行、直至...

    文珠法师

    文珠法师

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  • 我的学佛心路历程

    触缘受,受缘爱,爱缘取,取 缘有,有缘生,生缘老死。这个智慧果代表分别心。我不曾提过佛字,但是说的 全是佛法,我很高兴,以往是从“创世纪”进入宗教圈的,这时竟以“唯识”来 讲“创世纪”。   六、...

    叶曼

    |学佛|

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  • 虚云法师法函五则

    葛藤。故六祖答智通问。清净法身。汝之性也。圆满报身。汝之智也。千百亿化身。汝之行也。祖已明示三身四智。神通妙用。不欠丝毫。至于权变方便说个佛字。皆是不得已也。宗门但论见性。不重禅定解脱。悟心之人。自解作...

    不详

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  • 浅谈佛教

    浅谈佛教  佛:佛字的意思是写首先一个“亻”,意思是让你自修自悟,自度自己,自觉成真,把想错的、做错的、错误的行为、错误的认识改正过来,觉悟人生,奉献人生,积功累德,消除业障,然后再写三平笔,连成三个弯,三平笔代表三界,意思是修行人在三界里边修行,想超三界,都不是一帆风顺的,都是曲曲折折的,只有苦磨苦练自己,成就自己的忍辱波罗密,都应该心开意阔,冤亲平等,像弥勒菩萨那样,肚大能容,容天下难容之事...

    释燃灯

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 叶曼自述学佛心路历程

    ,行缘识,他就把泥土捏成亚当,又另外造夏娃。这分别心一起。识缘名色,名色缘六入,六入缘触,触缘受,受缘爱,爱缘取,取缘有,有缘生,生缘老死。这个智慧果代表分别心。我不曾提过佛字,但是说的全是佛法,我很...

    叶曼居士

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 中国建筑艺术:古塔

    意译,也有按形状译的。于是出现了窣堵波、私偷簸、偷婆、佛图、浮屠、浮图、方坟、圆冢、高显、灵庙等各种名称。但最终发现,“塔”采用了梵文佛字,“布达”的音韵,又加上土作偏旁,以示土冢之义,最为恰当,也最为...

    不详

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